作品鉴赏

作品主题

《艺文类聚》在内容取舍上表现出了鲜明的儒家正统观点及其伦理、道德、教育等主要主题。凡是与儒家思想有关的重要概念和范畴，如符命、帝王、后妃、圣、贤、忠、孝、德、让、智、孝悌、交友、言志、宗庙、社稷等都列有专题，并附有充实的诗文内容，使读者可以从多种角度去感受；在提高文学方面修养的同时，又能够加深认识儒学的基本思想和概念。

编纂特色

欧阳询在《艺文类聚》序中对于前代类书分别指出其不足之处：有的偏重于文，如晋挚虞的《文章流别》和南朝梁萧统的《昭明文选》；有的偏重于事，如魏文帝曹丕敕修的《皇览》和南朝梁徐勉领衔编修的《华林遍略》。将文和事分割开来的编纂方法不便于后人使用，因而《艺文类聚》的编纂便克服上述两者的不便，把文和事统一起来，编在一书中，这样可以达到览者易为功，作者资其用的目的，实为开创之举。

《艺文类聚》采辑经史子集各种书中的材料，分类编次，故事居前，诗文在后，大致按作品时代的先后顺序排列；所引故事，都注出书名，所引诗文，都注出时代、作者和题目，并按不同的文体用诗、赋、赞、箴等字标明类别，便于查考，其体例于诸类书中为最善。

不足之处

《艺文类聚》的内容去取、材料归类虽然较好，但也有些地方，不够合适。例如《帝王部》三国不录蜀汉，北朝只载高齐；《杂文部》附纸、笔、砚，而《武部》不收刀、匕首等物，却另立《军器部》一门。正如《四库全书总目提要》历说：繁简失宜，分合未当。这大约是因为这部书成于众人之手，没有好好整理，所以内容不免欠妥，体例未能统一。

作品内还收录了较欧阳询晚出的作者苏味道、李峤、宋之问、沈佺期四个人的诗，显为后人增入。其中引证，亦有错误。例如《艺文类聚》《草部》下《蒲》引《史记》：赵高将为乱，先设验献蒲以为脯，惑二世，有言蒲者诛之。查《史记·秦二世纪》，根本没有这回事。可能是此说曾见他书，而被张冠李戴弄错了的。又同书卷七十三把《汉书》的长陵一抔土的抔字误作杯字，收入《杂器物部》的《杯》类，也是错误。